英格堡巴赫曼

英格博格·巴赫曼也许是最有名的女作者在当代德语世界,被誉为多为她陷入困境的个人生活为她崇高和搅拌写作。在1926年,巴赫曼出生在克拉根福卡林西亚,神圣罗马帝国的一个公国前,后来奥匈帝国的“官地”之一。其复杂的历史和地理(它接壤 - 有时争议 - 与意大利和斯洛文尼亚)通知巴赫曼的写作。她的散文,尤其是体现得淋漓尽致上纠缠着政治和地理在很多方面超越他们的任意系统,但一个国家认同的意义。她的语言和其他文化大都会的兴趣灌输她的作品,与国外表情散落(尤其是短篇小说“SIMULTAN” [1972]),人物(比如伊万 玛丽娜 [1971])和设置(例如,在埃及 DAS布赫franza [1978])。巴赫曼自己到处旅行,参观波兰和埃及(还有她写的最显著人次),生活在维也纳,柏林,苏黎世和罗马,在那里,她在1973年去世。

与许多伟大的1945年后的德语作家,国家社会主义的影响和巴赫曼的写作第二次世界大战不能否认。在1971年与格达一栋位于Bödefeld的采访(转载 世界投资报告müssenwahresätze芬登,1983),巴赫曼声称,当希特勒的军队从周期进军克拉根福在1938年4月她稀疏的日记她的童年已被摧毁,最近公布的 kriegstagebuch (战争日记[2010])证明了这一时期的决定性影响,特别是尽可能巴赫曼的对暴力和苦难批判的立场有关。这可以在战争期间写的故事可以看出端倪 DAS honditschkreuz (honditsch的交叉 [约1943];转载 工厂股份,第4卷),但没有公布,直到巴赫曼的死亡以后。二战结束以后,巴赫曼的对待这些问题的敏感性在谈话开发与英国士兵插孔hamesh,一个维也纳的犹太人谁在逃离奥地利 kindertransport。他把她介绍给纳粹抑制德国和奥地利文化的各个方面。他们之间的关系代表的前奏巴赫曼与奥地利历史上黑暗的一面对抗。与过去她的个人和创造性的参与是由她父亲的纳粹党成员情况愈演愈烈。

在1945年,巴赫曼就读于哲学在因斯布鲁克大学新闻系,后在格拉茨,并从1946年在维也纳,在那里,她在1950年她的论文获得博士学位继续她的学业治疗海德格尔的存在主义哲学的重要招待会。在此期间,几个卡夫卡短篇小说出现在 维纳tageszeitung, 包含 IM HIMMEL UND AUF埃尔登 (在天上地下[29可1949]), DASlächelnDER狮身人面像 (斯芬克斯[1949年9月25日]的笑), 死karawane UND模具auferstehung (大篷车和复活[1949年12月25日]),所有重印 工厂股份, 第一卷。 4通过koschel,冯韦登鲍姆和明斯特编辑。从难以未完成新片段, DER斯塔特腹地DEM斯特罗姆,也是迄今为止从这一时期。

毕业后,巴克曼就开始工作了各种联盟的广播电台,在最初编写的新闻和专题“红 - 白 - 红”网络的部分,由美国占领当局管理,移动到其脚本部门,最终写她自己的无线电之前播放。第一要被广播, EINgeschäftMITträumen (与梦想[1952年]业务),与资本主义的公共世界个人欲望的抑制做。巴赫曼更关键相接合逃生的想法 死zikaden (蝉[1952]),该返工由苏格拉底讲了一个故事 费德鲁斯 关于蝉的神秘歌曲,一旦人们着迷到丧失一切生命为他们的艺术。没有食物,饮料或睡眠,他们失去了全人类。他们的歌声引诱别人做同样的。在巴赫曼的发挥,这个神话唤起退回到艺术的世界,开启一个对社会世界回首,那将在战后时期的社会参与文学回响消息的危险。在巴赫曼最知名的广播剧, 德固特高特·冯·曼哈顿 (曼哈顿[1958]的好神),绝对的爱代表了个人,他或她可以取得最终的满足和在世界的其他部分似乎不再重要的狂喜状态的避难所。因此,这样的浪漫履行破坏,需要个体经济和政治目的的服从社会秩序。在这部戏中,女情人,詹妮弗,是由好神谁寻求消除在纽约市,在消费主义世界的中心所有的恋人杀害。她的搭档,扬,逃脱这个命运,因为他已经开始从这种关系中退出;当好神罢工,他正坐在一间酒吧。在这里我们看到巴赫曼的关注与性别关系开始结晶。她感觉,尽管女性被教导在浪漫的关系,牺牲一切,男人是不能绝对的爱和无私的行动。她的男女关系的破坏性的描述将激励一代人谁是特别由小说改编而成的女权主义者 玛丽娜 (马利纳[1971])和局部 DAS布赫franza (franza的书)。在1959年, 曼哈顿的善神 被授予战争盲目的无线电奖。巴赫曼的接受提名演讲重申她的信念,笔者不能否认或含糊不清的痛苦和苦难,但承认这一点,“世界投资报告damit sehenkönnen”(这样我们就可以看到, 工厂股份,4,第275)。

巴赫曼首先通过她的诗来到了文学界的关注。 1953年5月,她被授予了GRUPPE 47,一批有影响力的作家和出版商的负盛名的奖项。她的诗歌的第一容量, 死gestundete时代周报 (时间推迟[1953年]),随后在当年12月。她高度的象征诗的现代主义的影响也不容错过。一个黑暗的过去的幽灵,并在其联想到死亡,破坏和空虚的图像的诗句威胁冷战目前织机。拒绝的传统诗歌形式和韵律唤起社会和语言秩序的崩溃。传统的诗歌意象出现的地方,它立即颠覆,如“früher午报”,这首描述初夏,青翠的椴树和喷薄而出的喷泉,然后,通过第一首诗歌半路上,被虐待的凤凰和的破烂的翅膀毁容手伸入一个玉米田。话说“sieben雅雷später,/在einem totenhaus,/ trinken死henker冯昨天/书房goldenen贝歇尔AUS”(七年之后,/在死/昔日饮料/从金色酒杯的刽子手的房子)提醒读者,这是不再可能还记得德国的抒情遗产也没有记住它的罪行。有,但是,在她的诗歌乌托邦式的笔记,尽管它告诫记住并采取负责任的行动。在一期封面故事(奠基,不仅是因为它处理的诗歌但有女性诗人),德国周刊 der spiegel (1954年8月18日)在欧洲对准她的诗意同事巴赫曼:她象征着德国的重生成为国际文学文化。学者们已经查明这则新闻故事,巴合曼神话的诞生:在她1945年后几乎文化象征的地位,不仅是为了她的人是她的文学(莫妮卡·阿尔布雷希特,2004年)。旁边保罗·策兰,与她在1948年开始了一个充满激情的和悲惨的关系,她成为了德国战后的最负盛名的标志性的诗人之一。他们的文学对话可以在策兰的可以看出端倪 莫恩UNDgedächtnis 和巴赫曼的 死gestundene时代周报 和(罂粟和存储器[1952]),以及她的新颖 玛丽娜,这在策兰在1970年的Monika阿尔布雷希特(1992)的自杀承担她极为悲痛的痕迹也看到了 玛丽娜 巴赫曼对新颖反应 炒面名SEI gantenbein (让我的名字被gantenbein [1964]),她认为她的前合伙人,马克斯·弗里施她的性格的抄袭。

由巴赫曼出版了她的第一本小说的时候,她已经成长幻灭与诗歌,在即将发生的核战争和政治动荡的时代,怀疑它的社会意义。诗中“KEIN delikatessen”(没有山珍海味)阐明了她的怀疑。它发表在左翼杂志的著名第十五版 kursbuch (当然书 [1968年11月])宣告文献的死亡。事实上,巴赫曼继续写诗于私,作为一种手段来与她个人的焦虑条款(见艾内麦克默特里,2012)也许并不令人吃惊通过的车辆给出了作者的矛盾决定从诗歌宣布她的有效“退休”诗歌。这些个人诗(意外出版和未完成的),至今已出版的收藏 最近搜索,unveröffentlichte诗集 (最后,未发表诗作,1998年)和 ICH魏斯keine bessere贴边 (我不知道有更美好的世界,2000年)。

相较于大多数她早期的短篇小说,在巴赫曼的第一个散文卷的故事, DASdreißigste雅尔 (第三十一年[1961]),可以与一定时代和社会。 “jugend在einerösterreichischen斯塔特”(青年在奥地利小镇”)和‘温特近代UND irren’(‘杀人犯之间和疯子’)回首国家社会主义,并考虑其传统社会中的一切都太急于忘记。文学的成立,是不知所措约巴赫曼的第一个协同进军散文,有时被看作是一个令人失望的血统从她的诗歌的所谓抽象美以“女性写作”的小的关注。像“DASdreißigste雅尔”,“ALLES”(一切)和“EIN schritt NACH蛾摩拉”(朝蛾摩拉一个步骤)的故事发展失恋,异化,孤独和绝望和一圈过瘾关系的主题。但它们想象的乌托邦式的时刻,新的可能性,为个人以及以不同的方式构建社会世界。挣扎女性形象主宰一切的故事 SIMULTAN (同时,1972)。

巴赫曼的写作女权接收(尽管延迟)被她的女主角的深重苦难的启发,尤其是在未完成的小说周期 todesarten (死亡的方式),包含该新的片段 DAS布赫franza安魂曲献给屁股戈德曼 (范妮戈德曼安魂曲),无论是在1995年出版的未完成的形式于1979年,德克göttsche,莫妮卡阿尔布雷希特和罗伯特·皮赫尔发表了批判版概述的发展 todesarten 小说,上巴赫曼1962年左右工作,直到她的英年早逝于1973年巴赫曼的只完成了小说, 玛丽娜,是一个现代主义的杰作:千钧暧昧,令人费解,耐人寻味又感人至深。有在该高度实验新颖其展开在无限期推迟本,直到最后一行没有情节作为这样:“上课战争MORD”(它是谋杀)。这些字标记女性的破坏 ICH (I),谁斗争中,她察觉作为她的主体性的不懈攻击一个社会生存。在小说的结束时, ICH 消失在墙上作为马利纳裂纹,与她分享了她家的神秘双,消除了她的所有痕迹。这种新颖的联合,在她的早期作品中出现的主题。绝对的爱的狂喜和解放的可能性搭配爱情的失望和对男性容量绝对的爱深深的怀疑暗示的激动人心的描述。直觉,情感,自发性,体现在叙述女性:新颖的符号平面,至少,根据一系列的性别的想法,不断发生冲突操作 ICH,出现以理,镇静和逻辑的主导值不相容,通过马利纳和表示也伊万的情人 ICH。 的暧昧死亡 ICH 阶段一个社会的压抑机制没有良心,一个社会特权私利看得高于一切“进步”,一个社会由阿多诺和最大horkeimer在精液中描述的破坏性启蒙理性驱动 辩证法aufklärung (1947年)。作为女性主义批评家会说,对死亡 ICH (读作谋杀)代表女性气质的男权社会的悲剧。小说并没有结束上明确负面评论,但是。与所有巴赫曼的写作,有一些充满希望的结论,当女性解说员消失在墙壁上的裂缝。这种裂缝仍然可见,这个社会试图镇压暴力的提醒。它不是密封的建议, ICH 有一天可能会重新出现,当世界不再敌视她的欲望。

9月25日1973年,巴赫曼受到严重在她的公寓罗马火灾中受伤。她住院,但灭亡星期后,于10月17日,据称是因为她因巴比妥类药物滥用和随后的戒断症状并发症的结果。如果已经巴赫曼(像许多伟大的女性作家)变得有些在大众的想象一个神话人物,它是在不小的部分原因是由于她的死亡的方式,与她陷入困境的个人生活相结合。她真正的遗产,然而,她的写作,它有力地传达了道德要求。

凯蒂石编译(剑桥)

参考书目

诗歌

死gestundete时代周报 (美因河畔法兰克福:法兰克福工作室,1953年)

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散文

DASdreißigste雅尔 [短故事](慕尼黑:吹笛,1961)

玛丽娜 [新颖](慕尼黑:吹笛,1971)

SIMULTAN [短故事](慕尼黑:吹笛,1972)

DER秋天franza;安魂曲献给屁股戈德曼 [新颖](慕尼黑:吹笛,1979)

römischereportagen:EINE wiederentdeckung [非小说](慕尼黑:吹笛,1998)

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传记

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英格博格·巴赫曼:kriegstagebuch,由Hans HOLLER编辑(柏林:苏尔坎普,2010)

文集

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英格博格·巴赫曼。 kritische schriften编辑。由莫妮卡·阿尔布雷希特和德克göttsche(慕尼黑:吹笛,2005)

英文翻译

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当三十年:故事 [翻译 DASdreißigste雅尔 by Michael Bullock] (New York: Holmes & Meier, 1987)

玛丽娜 [翻译 玛丽娜 by Philip Boehm] (New York: Holmes & Meier, 1990)

歌曲在飞行中:英格博格·巴赫曼的诗集 [由彼得·菲尔金斯翻译](纽约:marsilio出版商,1994)

本书franza的 & Requiem for Fanny Goldmann [翻译 DER秋天franza;安魂曲献给屁股戈德曼 由彼得·菲尔金斯(埃文斯顿:西北大学出版社,1999年)

三个无线电戏剧 [翻译 德固特高特·冯·曼哈顿,死zikaden EINgeschäftMITträumen 通过莉莲弗里德伯格](河边:阿里阿德涅,1999)

最后生存话:英格博格·巴赫曼读者 [被某某人翻译 达格玛℃。 G。洛伦茨莉莲米弗里德伯格(洛杉矶:绿色整数,2005年)

黑暗中所说:采集的诗 [由彼得·菲尔金斯翻译](布鲁克林:和风出版社,2006)

对应:巴赫曼和保罗·策兰 [翻译 英格博格·巴赫曼 - 保罗·策兰:herzzeit 通过维兰霍本](伦敦:海鸥,2010)

战争日记:从插孔hamesh信 [翻译 kriegstagebuch 通过迈克尔米切尔(伦敦:海鸥,2011)

无线家庭 [翻译 模具radiofamilie 通过迈克尔米切尔(伦敦:海鸥,2014)

凯蒂石编译(剑桥)

 

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凯蒂石编译(剑桥)

 

面试

“ICH schreibe keine PROGRAMM-MUSIK” [死了4月9日1971]可在线 http://www.zeit.de/1971/15/ich-schreibe-keine-programm-musik/komplettansicht

koschel,克里斯蒂娜和冯韦登鲍姆,英格: 世界投资报告mussen wahre satze芬登:gesprache UND访谈 [收集访谈(慕尼黑:吹笛,1983)

凯蒂石编译(剑桥)